Morrendo para o mundo, o renascimento do guerreiro

 

Um dia eu estava em um encontro com minha amiga ayahuasca, e me recordo claramente das palavras que encheram o meu corpo: - Quando você tornar-se o menor entre os homens sentirá o maior entre os poderes. Confesso que na época fiquei meio confuso, ainda era cheio de um pensamento religioso, e uma grande aversão ao catolicismo aos dogmas da crença, tão modificadas desde o homem que a originou. Mas não bem do catolicismo que quero falar, ou qualquer ismo que possa ser falado, este não é um texto crítico, nem apologético, é simplesmente um texto de uma lembrança que me foi soprada pelo espírito. Estava assistindo a um filme quando esse pensamento me cruzou a mente, essa lembrança esquecida, e junto dela me veio a compreensão do que se referia aquela velha mensagem que me foi dada de presente em um tempo em que não dei-lhe muita atenção.

Sentado em minha sala percebi as coisas definhando-se, foi uma visão rápida, então uma série de outras vieram em seguida com o mesmo conteúdo. Percebi que a medida que pensamos nas coisas como efêmeras, o sofá, a casa, enfim tudo de material que nos cerca, percebemos a efemeridade que nos prende a tudo. Então novamente uma voz voltou dizendo que apenas quando eu morresse para o mundo o mundo se abriria para mim, que não adiantava tentar ver além do véu da realidade apegando-se aos corrimãos que a realidade nos fornece, que ainda viria o tempo, e neste tempo eu conseguiria ver claramente, não e visões fugazes a realidade por detrás da solidez desesperadora do mundo.

Percebi então a verdade por detrás daquelas primeiras palavras, senti, vi em uma visão eu me reduzindo, e as necessidades que achamos tão necessárias se desfazendo a medida que a visão se avolumava diante de minha energia. Eu me via em momentos mais difíceis, mais desprovidos de bens materiais, em tempos em que maiores dificuldades financeiras pairavam sob minha cabeça, e via o quão conectado eu estava com o espírito. Sentia que quanto mais as coisas materiais me faltavam mais eu via realidade por detrás da trama da vida. Quanto mais o homem tem mais o homem quer, como um buraco sem fundo que suga tudo que está ao seu redor, até o fim do mundo, é como disse uma amiga, o buraco do homem.

Mas existem chances para nós. Devemos morrer para o mundo, reduzir as nossas necessidades perante a solidez do mundo a apenas o necessário para a nossa sobrevivência, não é uma técnica ascética que preconizo nestas palavras, entendam, é apenas a redução de nosso vínculo com a realidade, este é um grande não fazer social, que nos faz iniciar uma jornada pessoal, em que desligamos fio a fio, tomada a tomada, as redes que nos ligam ao pacto social que mantém a realidade tal e qual ela é para os nossos olhos.

O pacto social, como já dito aqui, é o nosso pacto ancestral, em que os antigos de nossa raça pactuaram a organização do mundo a nossa volta, caótico, entrando na idade da razão. Neste pacto, os antigos receberam de uma força que veio de outro mundo, a mente social, que se funda em duas bases sólidas, a coesão e a uniformidade, dois itens extremamente necessários para organizar o mundo tal qual ele é. A coesão funda-se no primado da mente, na sua linearidade, sua economia e sua facilidade em catalogar os itens energéticos e coisificar a energia em itens sólidos. A uniformidade, seguindo a mesma linha, baseia-se na capacidade de repetição dos padrões sociais adotados em todas as pessoas, refere-se a capacidade de absorção da mente social de padrões repetidos e consolidados pela humanidade, pela mente social da humanidade, ou como dizem os psicólogos, o inconsciente coletivo. O homem, quando do pacto social, vivia em um mundo caótico, na vastidão do conhecimento silencioso grupos de homens viviam guiados pelo nagual. Houve um tempo em que fora necessário este pacto, para a própria sobrevivência do homem, mas algo a mais veio desta troca simbiótica. Nesta troca, o homem cedeu parte de sua energia para aquelas criaturas, o homem daquele tempo tinha uma energia sem fim, e não poderia mensurar as consequências a longo prazo daquela troca de energia. Depois de gerações desta troca simbiótica, a mente, a ferramenta da razão, transformou-se de uma ferramenta a serviço da sobrevivência do homem para o soberano de nosso tempo, de forma que tudo que temos no mundo que vivemos é um produto da mente, daqueles seres, de forma a nos deixar cada vez mais em um estado letárgico, um estado de apatia quanto a predação de nossa energia, um estado de alienação quanto a verdade. Por eras o mundo sofreu revoluções, em períodos em que o sistema era contestado, e nestas épocas, a mente e a razão encontraram formas de refazer-se. Com o tempo o mistério foi sendo abocanhado pelo monstro insaciável da razão, a ciência foi devorando a magia do mundo, o conhecimento silencioso foi sendo esquecido, e as revoluções começaram a servir apenas para a manutenção de um sistema que se renova a cada tempo, um sistema de escravidão, um sistema que reflete em grande escala o grande inimigo do homem, a importância pessoal, o ego. Hoje temos países com egos, nações com ego, não nos vemos como iguais, nos vemos como grupos isolados, cada qual com sua importância, cada qual com sua quimera, a nos devorar, enquanto elegemos o soberano do mundo, a razão.

Mas podemos nos desconectar deste pacto social. Não assinamos papéis, não aceitamos esta troca, não engolimos este remédio, e podemos reivindicar o nosso trono, e relegar a mente a transformar-se no que é, apenas uma ferramenta, pequena e falha no meio de nossa caminhada por este mundo. E ai entram os não fazeres, estes que são os desligamentos dos fios que nos conectam a esta rede que nos deixa imersos no sono profundo da realidade. Cada não fazer nos desliga do pacto social, um a um. O que acontece é que o pacto social foi se fortalecendo com o tempo. A cada guerra, o homem se unia para reerguer a sociedade, e refazia o pacto com mais artigos. A cada tempo, a cada transformação que o homem sofreu através de gerações, o pacto, que antes eram apenas algumas linhas, hoje é um livro de fazeres, de obrigações nas quais estamos imputados, quando não queremos acordar, são obrigações que nos deixam afundados na realidade, sem a chance mínima de respirar, sem a chance mínima de nos libertar, se não quisermos.

Reduzir nas necessidade é começar a apagar o pacto em nossas vidas. Cada vez que você diz não a algo que o mundo social te impõe, você desconecta um fio que te liga a trama da vida. São infinitas as possibilidades e isso só nos mostra como são infinitas as possibilidades de ficarmos presos na teia da realidade. Quando vemos um iphone na tv, temos duas escolhas, uma é comprá-lo, e outra é abrir mão dele. Certo, é bacana, tem muitas funcionalidades, mas realmente é necessário um destes na sua vida? Isso te fará feliz, ou te dará algo por que lutar? Sei que alguns responderão que sim, e não importa a resposta, se houverem pensado no fundo de seus corações na pergunta, imaginem, podemos falar para alguém que uma comida o fará ficar doente, mas a escolha é da pessoa entre comer ou não.

Desta forma, a cada não fazer, frisamos ao infinito que não aceitamos o pacto, e aos poucos vamos morrendo para o mundo social, e como fator consequente, o mundo social começa a nos deixar partir, deixar caminhar. Cada vez que matamos um de nossos sonhos sociais, cresce a energia dentro de nós, incrementamos o nosso eu verdadeiro, e nos livramos da herança ancestral de sermos comida para uma raça de seres dos confins do universo. Quem tem um carro, e com ele se locomove, não precisa ficar sempre sonhando com um carro melhor. Assim é para quem tem uma morada, tem algum lugar onde dormir, todo o excesso é apenas uma complicação que colocamos para nós mesmos. Na verdade cada um de nós não precisaria muito mais que duas refeições por dia e um teto para morar, talvez este seja o mínimo, não sei, mas quem conseguiu chegar neste nível, com toda certeza já desligou a maioria das tomadas da rede social, e com toda certeza já se sente mais livre do mundo. Os exemplos práticos são monges, que desde os tempos pré-cristãos vivem assim, com poucas refeições por dia, sempre doadas, e com algumas peças de roupa, desta forma, eles passam pelo exercício de ver o mundo como ele realmente é, livres das maquiagens que deixam o mundo como o vemos. Os budistas falam que a impermanência é a essência para se entender o mundo de objetos. Um objeto é sempre ao mesmo tempo o gerador da alegria e da tristeza, quando queremos o objeto nos deixa tristes, e nos causa dor, quanto temos nos deixa alegre, e nos causa bem estar, mas o bem estar transforma-se em dor, pois todo objeto, tudo que temos no mundo é impermanente, de forma que se transformará. O que é o amor hoje é o sofrimento amanhã, o ser hoje é o não ser amanhã. Mas por detrás de tudo isso existe algo permanente, algo no nosso interior, a nossa essência, estar conectado com ela nos traz a alegria permanente, e esse é o nirvana, pois mesmo com a morte, quem está conectado com seu eu mais profundo, transcende, e sai dos ciclos de vida e morte.

Desta forma amigos, volto ao princípio do texto. Apenas quando o homem reduz a sua ligação com o mundo, quando o homem morre para os desejos, para os amados, para todos, ele renasce para a verdadeira realidade. Esta é a minha visão atual do texto. Todos que queremos, no fundo de nosso ser, entender a realidade da vida, temos que morrer para o que somos, nos desligando pouco a pouco, de tudo e de todos, até desaparecermos por um tempo, para depois renascer, diferentes, despertos, e já com o pacto social rompido em nossas vidas, e isso é possível, para cada um de nós. Não darei aqui respostas, mas deixarei uma pergunta: - Quando que cada um de nós, que buscamos, abriremos mão do mundo social para ver a verdadeira realidade que a vida nos apresenta?

Intento.