A teia universal da realidade - todos somos um.

O que está por detrás de nossa mente? Por baixo de toda a catalogação que temos em nossa vida, por debaixo de toda capa de nome existe a realidade, esperando para ser descoberta. O que é o véu que forma-se a nossa frente e nos separa de forma tão dura da realidade? Como podemos retirar o véu que não nos deixa contemplar a verdadeira vida, e porque este véu nos foi colocado a nossa frente?

Começo este texto com essas palavras para ilustrar um sonho que tive esta noite. Por entre realidades mil eu me transportei, lidando com seres de diversos planos, diferentes - de formas -, que a minha mente via inicialmente como energia, e logo depois catalogava, antropomorfizava, tonalizava de acordo com o que conhecemos em nosso mundo cotidiano. Neste sonho eu via energia transformando-se em itens conhecidos, era impressionante, via mulheres que suscitavam o meu desejo inicialmente pelas formas, e se desfaziam em energia brilhante e atraente. Eu via que conforme me sentia atraído por uma forma antropomorfizada, esta atração não era mais que a energia sendo atraída por outra energia, um fluxo energético que precede interpretações mentais. As formas modificavam-se, em mulheres atraentes para cenas que me chamavam a atenção, para objetos que me atraíam, mostrando que o véu apenas tenta interpretar à medida que tonalizamos as formas energéticas puras.

No auge do sonhar eu não mais conseguia ver a energia antropomorfizada em termos conhecidos, eram figuras disformes, mescladas em coisas sem sentido, miríades de luz somadas a cores, a desenhos rabiscos a mão, a realidade que eu via e pensava sólida se desfazia, era desfeita ponto a ponto para que eu entendesse algo no fim. Então eu ouvia uma voz gritar em minha mente, enquanto eu via um desenho que se confundia com o cenário da vida, que dizia em simples palavras: - A realidade se faz de uma composição de pontos de consciência somados.

Então acordei de um ressalto. Acordei como havia acordado há tempos atrás, com a temperatura do meu corpo bem abaixo do normal, uma hipotermia sem sentido, me fazendo sentir o mundo como em rituais de ayahuasca, de alta espiritualidade, onde o contato com seres faz a energia vibrar de forma tão sutil que a temperatura cai bruscamente, foi um contato mágico com o infinito, e que me deixou um presente mágico que venho aqui dividir. Faço uma ressalva, no entanto: eu queria escrever sobre um assunto de suma importância, mas como sabemos, não seguimos o fluxo de nossa vontade racional, mas o fluxo energético, que muitas vezes nos leva a lugares não previstos, a locais e tempos que devemos conhecer, e não que queremos conhecer então fica o assunto pretendido para ocasião futura, e agora deixo aqui as linhas rotas do que me sobreveio nesta especial visão de sonhar.

Quando nascemos, vemos o mundo puro, mágico, antes da formação do domínio da mente social, que nos faz ver o mundo ordenado linearmente, o mundo das palavras. O mundo, à medida que crescemos, ordena-se de três formas, do mais irreal ao mais real: as palavras, os objetos e a energia. Nos distanciamos da visão da energia a medida que nos socializamos, à medida que somos doutrinados na visão do mundo. Externamente o que acontece é um enfraquecimento de nossa visão verdadeira e energeticamente o que acontece é uma operação cirúrgica e mágica de implantação da mente social em nosso campo energético. Esta operação é feita de forma sutil, como o treinamento de qualquer animal, enfraquecendo as nossas barreiras naturais e mágicas e forçando que entremos na corrente do mundo social. As crianças resistem como podem a este implante, não querem estudar, gritam, são alegres, pulam, saltitam e não se importam com o mundo social das palavras, importam-se pouco com o mundo dos objetos, e importam-se sobremaneira com o mundo da energia pura. A dominação humana, a domesticação humana é feita sempre por nossos iguais, pelos que mais nos amam. Gritos, escolas, berros, televisões, comidas, modo de vida, relações sociais, brinquedos e tantas outras são as ferramentas para a dominação. Mas afora todas as questões críticas acerca deste tema, a dominação é necessária para a libertação, é o desafio de uma vida para filtrar a verdadeira evolução que podemos ter como energia que somos, como parte do universo.

As crianças veem tudo como um mundo novo, cada lugar, cada objeto que olham é algo novo e maravilhoso. Cada um dos que aqui estão podem lembrar-se desta condição. A grama é linda para uma criança, um inseto, uma árvore, o céu, o vento, a chuva, tudo que nos passa hoje, domesticados, como objetos do mundo ao nosso serviço, para as crianças é um mundo novo de descobertas e maravilhas. Vejamos o processo mental de uma criança, ela vê os objetos e a energia alternando em suas visões, o brilho mágico das coisas, ela não quer catalogar aquilo, não quer saber o que é, porque é, mas quer admirar, brincar, o bebê que experimenta tudo que vê, na boca, no tato, no cheiro, e emite o mais belo e puro sorriso, apenas porque o bebê, a criança está e é, e não cataloga e lembra. Aos poucos o mundo social doutrina, verga a árvore que seria frondosa, poda as folhas, e as crianças começam a preocupar-se mais com as palavras que representam os objetos que os objetos em si, e vem as perguntas sem fim, o que é isso? Para que serve aquilo? Lembra daquilo outro? Ai a mente social já está instalada na criança, o desafio está colocado, o desafio necessário a evolução.

No homem formado, e não falo em gênero, mas em raça, não vemos mais os objetos - sejam eles quais forem. Tudo quanto vemos catalogamos imediatamente. Se virmos uma árvore não admiramos a suas belezas, passamos a vista rapidamente e já sabemos ser uma árvore, para que serve, se nos tem utilidade ou se passamos direto por ela. Tornamo-nos escravos mentais, reducionistas e funcionalistas, apenas catalogamos as coisas, superficialmente a mente decide, se algo tem que ter a nossa atenção ou não. Catalogando tudo o homem não vê nada, apenas pensa no mundo. O mundo é o que pensamos, o mundo social é isso, apenas fragmentos de nossa consciência, fragmentos necessários para formar o mundo social de objetos e palavras, muito distante do universo real e energético. Sim, o mundo que vemos é apenas um emaranhado de parcos fragmentos de atenção que damos a ele. Nunca estamos completamente em algum lugar, observando algo, ou agindo, e por isso apenas temos um fragmento de nossa energia disponível para cada ato. Se estamos olhando um objeto a nossa mente logo começa a tomar a dianteira, ela bloqueia a visão energética, cataloga a energia, nomeia o objeto, dá utilidade a ele, descarta-o de nosso fragmento de atenção ou relaciona-o a uma utilidade, ou ainda divaga sobre um passado relacionado àquele objeto específico, e no fim deste processo, o real ficou por detrás do véu da mente social. O real é energia pura, o irreal é a mente e os processos mentais, todos os processos desenergizantes da mente que servem a dois propósitos básicos.

O processo primário da mente social é retirar a nossa atenção do presente. O presente destrói a mente, ela não funciona no agora, no aqui, a mente apenas é funcional afastando-nos do momento. Fazendo isso a mente assume a nossa totalidade, o primeiro passo da mente é tecer o véu da ilusão dos objetos e das palavras que descrevem os objetos, este véu nos restringirá a maioria durante toda a vida a um mundo restrito, um pequeno campo por detrás da verdadeira realidade, o véu da ilusão deste mundo em que vivemos e que foi socialmente construído para nos aprisionar.

O processo secundário da mente é um processo econômico. Mantemos a realidade, conforme me falou a voz no sonhar, com pinceladas de consciência, muito aquém de nossa capacidade total. Einstein havia falado - e diversos outros pensadores -, que usamos muito pouco de nossa capacidade total. Isso é a verdade que sentimos por detrás de nossas vidas. Empreendemos pouco do que temos, e isso tem um propósito, nada é o acaso. O processo secundário da mente é nos desviar o uso total de nossa capacidade energética. Porque então a mente faria isso? Simples, somamos um esforço conjunto como sociedade, como homens, para manter a nossa realidade, para manter o tecido fino de nossa realidade de objetos. Cada pessoa sozinha e a humanidade em conjunto asseguram a ilusão do mundo. Com isso usamos muito pouco de nossa interação total, vemos apenas sombras na parece, como no mito da caverna, e pouquíssimos saem ou tentam sair desta caverna que nos aprisiona. Sentados, vendo o mundo de sombras, usamos pouco de nossa capacidade para a ação no agora e no aqui. Digamos que usamos 10% de nossa capacidade hipoteticamente, os 90% restantes são utilizados para catalogar objetos, relacionar e rever infinitamente o passado e projetar futuros inteiros em nossas divagações mentais. Esse processo divagatório da mente nos faz queimar energia que é absolvida pela nossa mente social e alimenta o sistema, os voladores. O processo é simples e matemático, para a nossas vida usamos 10% e para manter o sistema e os voladores, gastamos os 90%, ou seja, energeticamente nos desgastamos como se déssemos o nosso máximo a cada instante, mas na prática somos apenas espectro de pessoas que deveríamos ser.

É sob este aspecto que vemos porque as pessoas envelhecem tão rápido. Os processos divagatórios nos desgastam sobremaneira, a fuga do presente, intencional pela mente social, nos mantém apáticos a ganhos energéticos e servimos como pilhas a um sistema que criamos e mantemos e a energias que aproveitam-se deste desperdício que é gerado pela nossa acomodação.

Sair deste processo é algo mágico e segue alguns passos básicos que repetem-se em igual teor, em diferentes graus em cada caminhante, em cada guerreiro. Referem-se a cernes do caminho do despertar, ou um mapa básico que descreve o rasgar deste véu da realidade, e a requisição do guerreiro de sua energia para que ela seja posta ao seu dispor, a sua utilidade mágica no caminho que se faz.

O primeiro passo é o sussurrar. O guerreiro começa a ouvir, a sentir que algo está se perdendo em sua vida, é o primeiro grau de desenvolvimento, o primeiro passo no caminho do guerreiro, um caminho que se seguido durará toda uma vida. Este chamado manifesta-se de diversas formas, como uma tristeza, uma euforia, pensamentos de questões transcendentes, sincronias algo em geral que chame o guerreiro a pensar por um instante na vida que ele está levando. Este passo eu chamo do vento de mudanças.

O segundo passo é o choque do espírito. Este passo caracteriza com o rompimento de uma cadeia de normalidade na vida do caminhante. Algo estoura, rompe-se, uma cadeia de rotina se quebra. A realidade do véu da mente social não mantém-se por tempo demasiado longo, a partir do momento que a atenção é focada na vida, no véu, ele rasga-se em uma pequena porção. Este evento é marcado pela morte de alguma coisa na vida do guerreiro, um acidente, uma reviravolta, a falência, a morte de alguém, uma doença terminal, algo sacode as bases do mundo que até então parecia sólido, este para mim é o passo definitivo do guerreiro, aqui separam-se os que tentarão ser despertos dos que sucumbirão definitivamente ao mundo. A diferença estará em manter o véu rasgado e traspassa-lo ou deixar que a mente social o costure, e tudo volte a ser como antes. Esta parte do caminho eu chamo do abismo entre mundos.

O terceiro passo é a descoberta. Vendo a venda da realidade, chocado pela morte de um mundo até então sólido, o guerreiro começa a buscar o saber, começa a buscar o conhecimento. Esta busca geralmente dura uma vida. O homem aqui busca por diversas religiões tentando achar uma resposta a suas dúvidas, passa, quebra a cara, levanta e continua. Esta parte do caminho é a montanha rochosa por onde o guerreiro terá que passar, um árduo caminhar que dura uma vida.

Então que chegando ao alto da montanha o guerreiro vê a maravilha da realidade além da prisão. O véu está se desfazendo. A mente está começando a entrar no controle da totalidade. Mas o guerreiro ainda não é forte o suficiente. Ele percebe que em toda caminhada não precisava chegar a lugar algum, bastava abrir o olho e ali estava a maravilha de tudo, ele começa a descobri, mas para isso tem que deixar tudo que conhecia. Esta parte do caminho chamo de planícies do novo mundo.

Então o guerreiro começa a caminhar nas planícies deste novo mundo, e com isso fortalecer as suas ferramentas. Ele afia o corpo, a mente, o espírito, ele entende que tudo é um bloco único e funcional de sua individualidade, e que esta é indissolúvel da totalidade. Ele vê que é hora de parar, ele encontrou a verdade que buscava. Não existem mais perguntas, não são necessárias respostas, não há para onde caminhar, pois ele está onde deveria estar, aqui, agora, pleno. Esta parte chama universo.

Apenas assim, com o conhecimento mais simples que poderia ter o guerreiro atinge a sua liberdade. No caminho a mente social, a forma humana foi deixada para trás, era uma bagagem desnecessária. O guerreiro fortaleceu os músculos, a energia, aprendeu a sorver da terra o necessário. Descobriu que não precisa buscar em templos, religiões, palavras a verdade, não precisa vagar o universo em busca de uma verdade, porque ele é indissolúvel de tudo, uma ferramenta do universo, um pedaço, uma parte, individual e parte do total.

Sendo tudo, ciente de ser parte de tudo, sendo ele, ciente de sua individualidade aparente, o guerreiro vê a sua conexão com o todo. Então ele se vê nos grãos do chão, o ar que ele respira aqui é o mesmo que respiram as plantas, as pessoas em todas as partes do mundo. A água que ele bebe vem do gelo das montanhas, de gerações congelado, circulou o céu, o mar, os rios, a terra que ele pisa vem dele e para ele voltará. A veste humana, a forma humana é apensas uma aparência, uma forma de ordenar o universo, mas não deixa de ser o próprio universo por isso. O guerreiro vê, e pela primeira vez com a sua totalidade sente o universo. Agora ele pode tudo, conectado pode os atos mais absurdos para a mente, voar, mover objetos, mas nada disso é necessário. Ele deve cumprir a sua jornada, como homem, e aguardar o tempo de seguir a sua viagem. Não existem momentos especiais, todo momento é mágico, sentado em um escritório, na imensidão do espaço, tudo é a existência manifestando-se em sua plenitude. E vendo isso, o guerreiro sente os grilhões da ilusão caírem ao chão, os últimos que restava, ele é livre, e mesmo livre rejubila-se pela oportunidade de estar vivo, consciente, de ser homem e desta forma, expressar como parte da totalidade do universo ao mesmo tempo a maravilha de ser, de estar, de sentir.

Quando encontrou tudo que queria, viu que nada mais precisava, e segui a sua jornada. Voltando para casa de sua jornada nada mudou. Era apenas um homem feliz. Não haviam prêmios, não haviam faixas de felicitações. O guerreiro no entanto emanava um brilho especial, que ninguém via perdidos nas divagações da mente. O prêmio era a leveza que ele sentia, o brilho a mais nas coisas da vida, a sensação que há muito havia esquecido, de ser leve, de ser criança, de ser verdade.

O guerreiro então sorri, sorri alto e é tido como bobo pelos que olham. Ele não é especial, mas tem o maior de todos os tesouros, a sua plena consciência de ser parte de tudo, de ser ele o próprio universo.

Luz, paz, intento.